El diálogo intersubjetivo de la Filosofía Africana como praxis pedagógica para la formación pluriversal del sujeto

Resumen

Esta investigación aborda la contribución de una filosofía de África para una descolonización epistémica de la actividad filosófica y la introducción de una praxis pedagógica que dialogue con la africanidad epistemológica envuelta en una riqueza de pensamientos filosóficos que fluyen de la producción de saberes africanos, afrodiaspóricos y afrobrasileños, sugiriendo una experiencia de pensamiento sobre el otro, a partir de una descolonización de la propia idea de filosofía, para proporcionar un camino hacia la africanización del currículo en la educación formal brasileña e indicar prácticas pedagógicas que dialoguen con el afroperspectivismo, pasando por los conceptos de educación, praxis pedagógica, intersubjetivación, pluriversalidad y multicultura. También se destaca la importancia de crear espacios de diálogo sistemático y epistémico entre los sujetos de conocimiento en las instituciones de educación básica y superior. Frente a esto, se argumenta que el debate contemporáneo sobre la Filosofía Africana se presenta como una descolonización del pensamiento occidental que pasa necesariamente por un proceso de intersubjetivación y apertura al afroperspectivismo en su relevancia científica y social como base para la discusión sobre alternativas políticas y prácticas educativas que problematicen la formación pluriversal y multicultural del sujeto.