Jon Stewart sobre la Doctrina de Ludwig Feuerbach acerca de la Humanidad de lo Divino en la Esencia del Cristianismo
DOI:
https://doi.org/10.18815/sh.v15i26.748Palabras clave:
Dios, humano, amor, sentimiento de dependencia absoluta, proyección, idolatría, religiónResumen
Durante varias décadas, Ludwig Feuerbach — conocido en su juventud como alumno y seguidor de Hegel, y más tarde como uno de sus críticos más severos — ha sido, por muchas razones, un filósofo significativamente olvidado. No obstante, en los últimos años hemos sido testigos de una especie de renacimiento de la filosofía de Feuerbach. Pensadores como Jürgen Habermas han identificado huellas de la filosofía de Feuerbach, su antropología y su pensamiento dialógico en diversas ramas del pensamiento contemporáneo post-metafísico. Uno de los investigadores cuyas actividades académicas han contribuido al resurgimiento del interés por la filosofía de Feuerbach es Jon Stewart. En su libro Hegel’s Century: Alienation and Recognition in a Time of Revolution, en el capítulo “Feuerbach's Doctrine of the Humanity of the Divine in The Essence of Christianity”, Stewart presenta a Feuerbach no solo en contraposición a Hegel, sino que también destaca la influencia hegeliana en la filosofía de Feuerbach. Sostiene que el objetivo de la crítica de Feuerbach al cristianismo no es la destrucción de la religión, sino la liberación de la humanidad de la idolatría.
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